- Os Dons e o Fruto do Espírito Santo.
[1]Os dons do Espírito traduzido das palavras gregas carismatwn Pneuma são capacidades sobrenaturais dada pelo Espírito Santo aos membros do Corpo de Cristo para aquilo que for útil (1Co 12.7), visando a edificação do Corpo (1Co 14.12). Tal capacidade é de caráter gratuito, ou seja, não recebemos por mérito ou porque dizimamos, é dado segundo a vontade do Espírito Santo (1Co 12.11).
Apesar de o Espírito distribuí-los como quiser é possível que o cristão os busque (1Co 12.31).
Os dons falam daquilo que possuímos, ao passo que o fruto fala daquilo que nos tornamos. Dom está relacionado ao que tenho e fruto ao que sou. Dom fala da minha habilidade, ao passo que fruto fala do meu caráter.
Há pessoas que pensam ser espirituais porque possuem dons. Os dons espirituais não provam que somos ou não espirituais, na igreja em Corinto apesar de não lhes faltar nenhum dom (1Co 1.7), não eram espirituais, mas, carnais (1Co 3.1,3).
Em 1Co 12.8-10 temos a classificação dos dons espirituais. São ao todo nove dons, ou no mínimo dez se interpretarmos os dons de curar como sendo no mínimo dois, por este ser o único da lista apresentado no plural. Três destes dons falam dos dons do saber: Palavra de sabedoria, palavra de conhecimento e discernimento de espíritos.
Três outros falam de dons de poder: Fé, curas e maravilhas.
E outros três falam de locução ou de revelação: profecia, variedades de línguas e interpretações das línguas. Estes três últimos eram usados sem o mínimo de responsabilidade pela igreja em Corinto, pelo que Paulo os ensinara a usá-los de maneira correta.
A definição de: Palavra de sabedoria é a capacidade sobrenatural dada pelo Espírito, expressando a sabedoria divina para nos orientar a respeito da vontade de Deus em certos momentos difíceis da vida. Tal sabedoria é distinta da humana, nunca é adquirida em seminários, cursos ou estudo como este.
Palavra de conhecimento ou de ciência é a capacidade sobrenatural dada pelo Espírito para revelar aos homens o conhecimento de Deus para alguma situação especifica de caráter urgente.
Discernimento de espíritos é a capacidade sobrenatural dada pelo Espírito para discernir o mundo espiritual, distinguindo que tipo, ou qual a origem de atuação daquele espírito. Distinguindo se tal manifestação do espírito é humana, angélica, divina ou demoníaca.
Dom da fé é a capacidade sobrenatural dada pelo Espírito para que a pessoa creia sem duvidar em algo que ela não creria sem tal fé, por ser de caráter quase impossível.
Dons de curar são capacidades sobrenaturais dadas pelo Espírito para que a pessoa possa curar quaisquer tipos de enfermidade. É possível que este dom esteja no plural para descrever o caráter múltiplo de métodos de cura.
Dom de maravilhas também conhecido como dom de milagres, é a capacidade sobrenatural dada pelo Espírito que manifesta poder sobre o curso normal da natureza. É algo que é feito pelo poder do Espírito que não poderia ser feito naturalmente: entre eles está fazer chover, ressuscitar mortos e dar vistas aos cegos.
Dom de profecia é a capacidade sobrenatural dada pelo Espírito para revelar algo que vai acontecer ou que já aconteceu, mas, que é de conhecimento único da pessoa para qual foi revelado, trazendo sobre ela edificação, exortação e consolo.
Dom de variedade de línguas é a capacidade sobrenatural dada pelo Espírito para falar em uma língua desconhecida que nunca tenha aprendido e que pode ser de origem humana (At 2.4-10) ou espiritual (1Co 14.2). Este dom, como todos os demais não é adquirido com estudos ou exercícios. Há igrejas que ensinam os fieis a falarem em línguas pedindo que repitam frases prontas que supostamente são frases que falam os que possuem tal dom, mas este dom é dado pelo Espírito e nunca pela repetição de frases. O que estes fieis estão aprendendo não é adquirir o dom, mas, é plagiá-lo. Com isso podem até aprender a repetir e pronunciar as palavras, mas, nunca possuirão o dom. A Bíblia diz que quem fala em língua edifica a si mesmo, mas, se houver interprete passa a edificar a todos os ouvintes.
É possível que o falar em línguas, na evidencia do batismo no Espírito Santo seja diferente do dom de variedade de línguas.
Dom de interpretar as línguas é a capacidade sobrenatural dada pelo Espírito para dar a revelação daquilo que o Espírito esta falando na variedade de línguas. Não é uma tradução da língua, é interpretação. Tal dom pretende dar sentido a tudo o que se fala, com o beneficio de trazer a edificação de todos na congregação e não somente àquele que está falando.
Em síntese dom espiritual é uma dádiva de Deus dada pelo Espírito Santo para a edificação e crescimento espiritual da Igreja.
Os dons foram dados com a finalidade de edificar o Corpo de Cristo (1Co 12.12,27) e glorificar a Deus (1Pe 4.10,11).
[2]O fruto do Espírito traduzido a partir das palavras gregas karpoV tou PnematoV registrado em (Gl 5.22,23) é apresentado na Bíblia no singular e nunca no plural mostrando o caráter único do Senhor em nós. O fruto do Espírito é único apesar de ser classificado em nove nomenclaturas. Alguns o comparam a um fruto que possui nove gomos. [3]O fruto é dividido em amor, alegria (gozo), paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, mansidão e domínio próprio.
Amor do grego agaph é o amor divino que busca amar as pessoas sem querer nada em troca. Só é possível termos tal amor pela pessoa do Espírito Santo.
Alegria do grego cara é alegria que provem de Deus e é fundamentada Nele, distinta daquela que vem das coisas terrenas.
Paz do grego eirhnh é a tranqüilidade e serenidade que desfruta o cristão, mesmo que as coisas pareçam contrarias. Pois crê no caráter Daquele que o sustenta.
Longanimidade do grego makroqumia que descreve aquele que é de longo ânimo, ser paciente, longânimo é aquele que é lento em se irar e também aquele que pode retribuir com mal não o faz, mas, dá oportunidades para que outros se arrependam.
Benignidade do grego crhstothV que seria melhor traduzido para amabilidade. É a benevolência nas atitudes, virtudes visivelmente sociais que visam o bem estar do próximo. Sempre está associada à suavidade como no jugo suave de JESUS, que é apresentado como cretoV que quer dizer que nunca machuca aquele sobre quem é colocado.
Bondade do grego agaqwsunh que é aquele cuja alma aborrece o mal. É a honestidade, retidão, integridade de caráter, que mesmo que corrija alguém busca corrigir com amor, fazendo o bem não importa a quem.
Fidelidade do grego pistiV esta palavra também é traduzida para fé, porem aqui neste contexto ela significa fidelidade, é a qualidade daquele que é fiel, uma pessoa digna de confiança. De caráter inquestionável.
Mansidão do grego praothV é aquele que é tolerante, que se mantém calmo e tranqüilo diante das dificuldades com atitude de caráter, humildade para com os outros mantendo a devida negação do ego.
Domínio próprio do grego egkrateia que é traduzido também por temperança, é o autocontrole que a pessoa demonstra ter, não sendo entregue a vícios, brigas e contendas.
[4]As diferenças entre dons e fruto do Espírito
O dom é dado, mas o fruto é desenvolvido no caráter continuo do cristão.
O dom vem logo após o batismo no Espírito, mas, o fruto começa com a conversão.
O dom é manifestado para uso na igreja, mas, o fruto manifesta-se para uso em todos os lugares.
O dom vem do exterior, vindo do alto, mas, o fruto vem do interior do crente.
O dom vem perfeito. E todas as falhas na sua operação correm por conta do portador. Mas, o fruto requer tempo para amadurecer. E não cresce do dia para a noite, como muitos pensam.
O dom fala de serviço, mas, o fruto fala de testemunho.
Os dons terminarão um dia, mas, o fruto continuara pela eternidade (1Co 13.8).
[1] Defina dons espirituais ou dons do Espírito?
[2] Qual é o fruto do Espírito?
[3] Explique a divisão do fruto do Espírito?
[4] Quais as diferenças entre dons e fruto do Espírito?